Wszystko dzieje się w przypowieściach, aby „patrzyli oczami, a nie widzieli, słuchali uszami, a nie rozumieli...” (Łk 4, 12). Czyżby Jezus naprawdę chciał, żeby słuchający nie widzieli i nie rozumieli? Oczywiście, nie. Z tych słów przebija jedynie głębokie rozczarowanie. Można słuchać i nie rozumieć, na przykład gdy słowo pada na skalistą ziemię, ale patrzeć i nie widzieć...? Oczy są świadkiem, który nie kłamie. Można je co najwyżej zamknąć, by nie widzieć, lub patrzeć w innym kierunku, by widzieć co innego. „Oczy widzące” to takie oczy, które mają odwagę widzieć to, na co patrzą. Trzeci tom kazań wybitnego uczonego, ks. prof. Michała Hellera, wygłoszonych podczas Mszy Świętej o 10.30 w parafii św. Maksymiliana w Tarnowie.

17 propozycji medytacji oraz zasady i metoda lectio divina w grupie i dla osób indywidualnych Suplement w związku z kalendarzem liturgicznym Książka zawiera specjalną wkładkę ułatwiającą uczenie się i posługiwanie się lectio divina Każda propozycja lectio divina jest przygotowana wg schematu: - fragment Pisma Świętego - teksty paralelne - wykorzystanie w liturgii - czytanie - rozważanie Słowa - Słowo oświeca nasze życie - dzielenie się... - przemodlenie Słowa Ta książka nie narodziła się przy stoliku: naprawdę powstawała w kontekście parafialnego ożywienia, jednak z solidnym duchowym zapleczem, jakim jest duchowość karmelitańska (parafia pod wezwaniem Najświętszej Maryi w Traspontina jest powierzona karmelitom). Od sześciu lat, w rytmie dwutygodniowych spotkań, używając symboli i ikon, przy wsparciu małego zespołu muzycznego i pokaźnej dawce wytrwałości i kreatywności, udało utworzyć żywe doświadczenie, które stało się udziałem wielu (średnio ponad pięćdziesiąt dorosłych osób) i którego owocem są komentarze do biblijnych tekstów. Wszystkie biblijne fragmenty są wybrane z czytań liturgii niedzielnej, z zaznaczeniem, że można je ewentualnie wykorzystać przy innych świętach czy okazjach. Wyboru dokonano biorąc pod uwagę wymaganie wielu grup i parafii, by „czasem” zrobić coś więcej (zwłaszcza w przypadku „mocnych okresów” lub szczególnych świąt). Książka jest owocem inspiracji, Jan Paweł II, który napisał: „Konieczne jest zwłaszcza, aby słuchanie słowa Bożego stawało się żywym spotkaniem, zgodnie z wiekową i nadal aktualną tradycją lectio divina, pomagającą odnaleźć w biblijnym tekście żywe słowo, które stawia pytania, wskazuje kierunek, kształtuje życie”. (Novo millennio ineunte, 39) Właśnie pragnienie, by pomóc również innym kroczyć tą drogą, zagłębić się i napoić w studni z orzeźwiającą wodą Słowa, stać się uczniami i świadkami Słowa, dodało nam ducha w tych ostatnich latach i sprawiło, że teraz odważyliśmy się opublikować te teksty. Życzymy sobie tylko tego, żeby Słowo każdego dnia stawało się coraz bardziej „źródłem czystym i stałym życia duchowego” (Dei Verbum, 21) dla każdego wierzącego.

Książka zawiera specjalną wkładkę ułatwiającą uczenie się i posługiwanie się lectio divina Każda propozycja lectio divina jest przygotowana wg schematu: - fragment Pisma Świętego - teksty paralelne - wykorzystanie w liturgii - czytanie - rozważanie Słowa - Słowo oświeca nasze życie - dzielenie się... - przemodlenie Słowa Prawdziwe doświadczenie lectio divina jest zawsze wydarzeniem osobistym: owocem ciężkiej i wytrwałej pracy wsłuchanego serca w Słowo Boga. Lecz dobry poradnik może być bardzo pomocny w odkrywaniu wielkiego bogactwa tekstów biblijnych i w medytacji zgodnej ze starożytną metodą, która nie jest improwizacją. Niniejszy drugi tom Modlitewnej lektury Pisma Świętego – jak i poprzedni pierwszy tom – nie powstał przy biurku, ani nie jest owocem studiów akademickich. Przede wszystkim zrodził się z kilkuletniego doświadczenia wspólnoty przeżywającej żywe spotkania ze Słowem Boga zgodnie z wiekową tradycją lectio divina. Tym 27 fragmentom Pisma Świętego obecnych w liturgii towarzyszy zwięzła i wyczerpująca metodologia oparta o tradycję, solidną teologię i kreatywność – wyrazem tego jest „zakładka” bardzo pomocna w przeprowadzaniu lectio divina. Nie tylko osoby indywidualne ale również wspólnoty i parafie otrzymują skuteczny wzorzec praktykowania starożytnej medytacji lectio divina, zwłaszcza w „szczególnych” okresach roku liturgicznego. Szczególną wartością prezentowanej książki autorstwa O. Bruno Secondin jest twórcze połączenie żywego języka egzegetycznego, głębokiej teologii i praktycznych propozycji inspirujących modlitwę.